Англиканство (другое название Епископальная церковь)
сохранило многие черты католицизма, так как церковная реформа в
Англии носила большей частью не догматический, а политический и
экономический
характер.
Основателем национальной английской церкви стал король Генрих
VIII, вступивший в конфликт с Папой Римским по личному поводу, так как
последний
не дал разрешения королю на развод с женой. Годом «рождения»
англиканской церкви можно считать 1534 г., когда король подписал «Акт о
супрематии
(первенстве)», по которому король провозглашался главой церкви. Таким
образом, Церковь Англии стала независимой от Рима. Формирование
англиканской
догматики и культа шло постепенно и закончилось уже в царствование
Елизаветы I в 1562 г., когда были приняты «39 статей», являющихся до
настоящего
времени основой вероучения англиканства.
В целом англиканскую церковь можно охарактеризовать как своего
рода компромисс между сторонниками протестантизма и католицизма.
Поэтому часть религиоведов даже рассматривает англиканство в качестве
особой ветви христианства. Англиканство сочетает католический догмат
о спасительной силе церкви с протестантской верой в спасение посредством
личнои веры.
Поэтому характерной чертой англиканской церкви является наличие
епископального устройства и иерархии, претендующей на апостольскую
преемственность.
Наибольшим авторитетом в англиканской церкви пользуются архиепископы
Кентерберийский и Йоркский. Хотя основным авторитетом для англикан
является Священное Писание, но и Священное Предание ими полностью не
отвергается. В англиканстве нет монашества, священники и
даже епископы не придерживаются целибата. В последнее время в ряде
англиканских церквей допускается рукоположение женщин в священники и
даже епископы.