Притчами - историями с иносказательным смыслом - Христос разговаривал со своими учениками и слушателями о вечном - о совершенствовании и спасении души, о борьбе с пороками и слабостями, о милосердии и любви Небесного Отца. "Притча о сеятеле" изображает разные состояния человеческой души, в которую Сеятель - Христос бросает семя истины. Семя, упавшее при дороге обозначает душу, подверженную искушениям, страстям, мирской суете, отчего она и уподобляется шумной и пыльной дороге. В такую душу обыкновенно проникают бесы, которых в притче олицетворяют жадные птицы, и похищают заветное семя. Неглубокая, каменистая почва, в которой семя не может пустить корни - это душа легкомысленного и слабого человека, не имеющего возможности принять слова Христа в своё сердце. Семя, упавшее в заросли сорняков - вера, попавшая в душу человека, но заглушаемая страстями, суетными и греховными помыслами, из за которых человек вскоре перестаёт слышать голос Бога. Добрая, плодородная земля, на которой семя даёт урожай - верующая, просветлённая, мужественная душа, принимающая слово своего Бога и исполняющая его. В притче о милосердном самарянине Христос осуждает вражду и рознь между двумя еврейскими религиозными партиями - иудеями и самарянами, которых иудеи - приверженцы традиционного иудаизма, внешне благочестивые, но на деле подверженные гордости и самомнению, считали за людей низшего сорта. Христос обличает их в жестокосердии; в притче Он ставит в одно и то же положение иудея, раввина (священника) и самарянина. И иудей, и раввин равнодушно проходят мимо ограбленного и израненного разбойниками путника, только самарянин оказывает ему помощь. Этой притчей наш Господь утверждает, что всякий человек способен на доброе дело, и учит не возносится и не кичится своей показной праведностью иудеев.