чимає людина право на злочин? (по романі Ф. Г. Достоєвського "Злочин і покарання")
Головний герой роману "Злочин і покарання"-Радион Розкольників. Він хлопець, бідний студент. Пише дивну теорію, а пізніше, випливаючи цієї теорії, убиває бабу проценщицу і її сестру Лизавету. Але в чому суть цієї теорії? Чому Расскольников зважився на настільки тяжолое злочин?У цій теорії Розкольників ділить людство на два види: звичайних людей і людей незвичайних. Він думає: "...хто міцний і сильний розумом і духом, той над ними й властелен! Хто багато посмітить, той і прав. Так досие велося й так завжди буде!"Він випадково чує розмову студента й офіцера, і вловлює ідею, що збігається з його власної : убити "дурну, бесмисленну, злісну старушенку",і взяти в неї гроші. Розкольників полегшує себе, розуміючи, що думка вбити бабу виникає не тільки в нього. Думаючи до якого типу людства ставиться, Розкольників улаштовує собі перевірку. Знімаючи із себе нравствений заборона він робить важке з. Але або міг Розкольників розпоряджатися чужими долями, які б визначити " читварина я тремтяча або маю прво"?Я думаю, що який би людиною не була ця баба, Розкольників не мав права її вбивати. Адже цим учинком він нічого гарного не домігся. Розкольників говорив: " Я не бабу вбив, я себе вбивши.". Але адже можна було б усього цього уникнути. Просто розібратися в собі, а не шукати відповіді вбиваючиМожливо з іншої сторони Раскольникова можна й зрозуміти. Адже в романі автор показує більші питербургские трущеби, Раскольникова, що не може нормально себе забезпечити. Його кімнатка, диною шогов шість, створює отмасферу тісноти й безвихідності. І все це усилимвается задушливими липневими днями. Звичайно психіка людини мложет не витримати. А ще сімейні проблеми, уражена гордість, соціальна нерівність-все це пораждает теорію Раскольникова.Але після вбивства його життя перетворюється а в пекло. Він охоплений чуством страху, небезпеки й викриття. Розкольників починає втрачати над собою контроль. У ньому розвивається підозрілість, що перетворюється в чуство самітності, відірваності від усіх. "Він нібито ножицями себе сам від всіх і від усього відрізав.". И все-таки він не разочаровивается у своїй теоріїАле все-таки людина не має право вбивство. Звичайно ж Раскольникова не можна назвати "маніяком", людиною, що вбиває заради крадіжки. Адже він не витратив украдение гроші, не зміг. Але й позитивною людиною його теж не назвеш.І все-таки я вважаю, що Розкольників не мав право на вбивство. Я абсолютно не приголосна з його теорією. Адже право розпоряджатися чужими долями не дане нікому.