Мир природы вокруг нас. Он огромен, разнообразен, прекрасен, а может быть, пугающ. Но человек – часть этого мира. И от того, как он будет относиться к природе в настоящем, зависит его будущее. Именно над этой проблемой, проблемой отношения человека к окружающему его миру, и заставил меня задуматься текст Солоухина. Автор поднимает два аспекта этой проблемы. И первый – экологический. Солоухин говорит о том, что человек не ценит того, что имеет. И в качестве примера он приводит воздух, который мы замечаем, «когда его начинает не хватать». По незамечаемости рядом с воздухом можно поставить и траву. Мы косим её, мнем, топчем, будучи уверенными, что она обязательно вырастет. А чтобы показать, что нельзя так относиться к траве, Солоухин приводит пример из своей жизни, когда он, не задумываясь, вылил антифриз на зеленую лужайку перед домом. После чего остался ожог, который долго не мог зажить на теле земли. В отрывке звучит и эстетический аспект этой проблемы. Лужайка стала некрасивой, «зловещее черное пятно» изуродовало её. И хотя позиция автора выражена неярко, за иронией, с которой автор говорит о траве, о том, что её много, скрывается твердое убеждение, что такое отношение к природе губительно для самого человека. Я полностью разделяю авторскую позицию. Ведь матушка-природа может как одарить человека богатыми дарами, открыть ему сокровища своих кладовых, так и наказать его за небрежное, потребительское к ней отношение, как это случилось с героем повести В.Астафьева «Царь-рыба», который жестоко поплатился за браконьерство самым дорогим, что у него было. Другой же герой этого произведения вовремя признал и понял силу и мощь царь-рыбы, и природа сжалилась и сохранила ему жизнь. Нельзя согласиться и с мнением героя романа Тургенева «Отцы и дети» Евгения Базарова о том, что «природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Нет, человек должен быть, с одной стороны, мудрым хозяином, с другой – нежным и заботливым сыном матушки-природы. Тогда удастся избежать экологической катастрофы, и человек на обугленной поверхности земли не будет казаться «единственным зеленым росточком, пробивающимся из мрака к солнцу»