Помогите с философией, пожалуйста!
1. Социальный прогресс характеризуется как:
а) Традиционное сохранение социальных структур, характерных для предшествующих этапов развития общества.
б) Движение общества как системы по нисходящей линии.
в) Отсутствие негативных изменений в различных областях социальной жизни.
г) Поступательное движение общества от низших ступеней развития к высшим.
2. Решение глобальных проблем человечества возможно:
а) В результате борьбы с проявлениями антиглобализма.
б) Благодаря развитию экономики промышленно развитых стран.
в) Вследствие отказа от разделения мира на противоборствующие военно-политические сою-зы.
г) Путем совместного приложения усилий всем человечеством.
3. Общественно-экономическая формация – это:
а) Конкретно-исторический тип общества, в основе которого лежит определенный спо-соб производства материальных благ.
б) Закономерный продукт развития социальной материи.
в) Осознанная организация человеческого общежития, которая пришла на смену кровно-родственным связям.
г) Единство всемирно-исторического процесса.
4. В основе цивилизационного подхода к анализу исторического процесса лежит те-зис:
а) О замкнутом цикле развития каждой цивилизации, существующей на определенной территории.
б) О наличии общих принципов развития, присущих истории человечества в целом.
в) О соответствии каждому этапу развития человеческого общества определенного спо-соба производства материальных благ .
г) О закономерном переходе общества на более высокую ступень развития по мере со-вершенствования производительных сил.
5. Новая общественно-экономическая формация:
а) Представляет собой этап развития общества, не связанный с предыдущей и после-дующей стадиями развития.
б) Начинает формироваться только после разложения и гибели предшествующей форма-ции.
в) Зарождается и длительное время развивается в недрах предшествующей формации.
г) Период исторического времени, в течение которого проявляются специфические чер-ты, присущие определенной цивилизации.
6. Эпоха цивилизации во всемирно-историческом процессе представляет собой:
а) Осознанную организацию человеческого общежития, опирающуюся на систему соци-альных отношений.
б) Организацию человеческого общежития, опирающуюся на систему кровно-родственных связей.
в) Случайный результат развития социальной материи в специфических условиях.
г) Духовную основу развития человеческого общества.