Комедия «Недоросль» (1782) раскрывает острые социальные проблемы
своего времени. Хотя в основу произведения положена идея воспитания,
сатира направлена против крепостничества и помещичьего произвола. Автор
показывает, что на почве крепостничества выросли злонравные плоды –
подлость, умственная тупость. Носителями этого являются Простаковы и
Скотинины.
Простакова, урожденная Скотинина, достойная дочь своего отца,
который говаривал: «И не будь тот Скотинин, кто чему-нибудь учиться
захочет». Она гордится тем, что читать не умеет, возмущена, что девушек
учат грамоте (Софью), т.к. уверена в том, что многого можно добиться и
без образования. «Из нашей же фамилии Простаковых…, на боку лежа, летят
себе в чины». Простакова понимает, что наступили другие времена, и учит
сына, радуясь, что учителя Митрофана не неволят. Она Митрофана «готовит в
люди», нанимая учить грамоте – дьячка Кутейкина, арифметике –
отставного сержанта Цыфиркина, французскому и всем наукам – немца
Вральмана, бывшего кучера. «Еоргафия» по ее понятиям не нужна дворянину:
«А извозчики-то на что ж?» Она уверена, что и без науки можно
«достаточек нажить». Простакова считает мукой ученье и потакает сыну в
его лени. Она называет мужа «уродом» и «рохлей», бьет его. Бьет она и
крепостных, считая их «скотами» и «болванами». Простакова –
невежественная, скупая, злая помещица. «С утра до вечера, как за язык
подвешена, рук не покладаю: то бранюсь, то дерусь». Верной Еремеевне
советует «вцепиться братцу в харю», называя ее «собачья ты дочь»,
выдавая ей «по пять пощечин в день». Когда не удалось женить Митрофана
на Софье, она кричит: «Всех прибить велю до смерти!» Правдин призывает
ее к порядку, на что она возмущенно заявляет: «Да разве дворянин не
волен поколотить слугу, когда захочет?» Митрофана Простакова любит
слепой любовью, делая из него настоящего недоросля.
Братец Простаковой, Скотинин – любитель свиней, которых считает
«выше каждого из нас целою головою». «Скотинины все родом крепколобы», и
братец, у которого «что вошло в ум, тут и засело». Он, как и сестра,
считает, «что ученье – вздор». Со свиньями он обходится лучше, чем с
людьми, заявляя: «Люди передо мной умничают, а между свиньями я сам всех
умнее». Груб, как и сестра, обещает за Софью Митрофана сделать уродом:
«За ноги, да об угол!»
Простаков – безвольный забитый человек и говорит о себе: «Я – женин муж».
Митрофан – истинный сын своих родителей. Он обжора, грубиян и
лентяй. Митрофан, бывало, в детстве, «увидя свинку, задрожит от
радости». Четыре года трое учителей учат Митрофана грамоте, но 16-летний
недоросль не любит учиться. Матери грозит: «Нырну – так поминай, как
звали!» Заявляет: «Не хочу учиться, а хочу жениться!» Учителей обзывает
(«гарнизонная крыса»), грозит пожаловаться на них матери. Верную
Еремеевну называет «старой хрычевкой». «Уж я те отделаю!» - грозит он
ей. Неудавшаяся женитьба на Софье подсказывает Митрофану, что пришла
пора «за людей приниматься». Осердясь на дядю, кричит: «Убирайся
дядюшка! Проваливай!» А в финале, когда Простакова бросается к сыну за
утешением, он говорит ей: «Да отвяжись, матушка, как навязалась».
Достойного сынка воспитала семья Простаковых. Правильно говорит в финале Стародуб: «Вот злонравия достойные плоды».